Музей Николая Рериха на Алтае    контакты    написать нам   8 (38848) 2-43-36, +7 (913) 920-92-92

Мысли на каждый день

Так найдем в себе мужество, терпение и великодушие и каждую минуту будем помнить о необходимости единения.

Рерих Е.И. Письмо от 08.10.1937

"Мочь помочь - счастье"
Контакты
Часы работы
Ежедневно:
с 10:00 до 18:00 — октябрь – апрель
с 9:00 до 19:00 — май – сентябрь
Цена билета
Граждане РФ:
Полный билет — 300 руб.
Дети (от 7 до 17 лет) — 50 руб.
Жители Верх-Уймонского сельского поселения — бесплатно
Иностранцы — 400 руб.

Сайты СибРО

Учение Живой Этики

Сибирское Рериховское Общество

Музей Рериха Новосибирск

Музей Рериха Верх-Уймон

Сайт Б.Н.Абрамова

Сайт Н.Д.Спириной

ИЦ Россазия "Восход"

Книжный магазин

Город мастеров

Наследие Алтая
Подписаться

Музей

Трансляции

Книги

Ежедневно 9-00 до 19-00
Цены на билеты

Большой фоторепортаж с алтайского праздника "Эл Ойын-2012"

09.07.2012


29-30 июня на Алтае прошёл традиционный межрегиональный праздник алтайского народа Эл-Ойын. В 2012 году он посвящён 90-летию Ойротской автономной области. Сибирское Рериховское Общество приняло участие в празднике, представив выставку-продажу репродукций, книг, резных и расписных изделий. Владимир Романов, наш резчик из Верх-Уймона, занял второе место в фестивальном конкурсе в номинации «Город мастеров». Предлагаем вам фоторепортаж с красочного праздника.


Транспортная колонна Усть-Коксинского района

Вот как сказано в буклетах праздника о юбилее этого года – о 90-летии Ойротской автономной области:

«Алтай – безмолвный свидетель минувших эпох, арена грандиозных битв и сражений, колыбель кочевых племён и тюркских народов. Здесь с глубокой древности живёт трудолюбивый, добрый и жизнелюбивый народ – алтайцы. Их тропы проходят средь бурных рек и величественных гор, среди полей в густой тайге. Испокон веков народ селился в аилах между гор. Охотились они, пасли стада, соблюдая традиции, почитая старших. Но за долгие века Алтайская земля много раз содрогалась от набегов жестоких захватчиков. И нашёл народ защиту у Российского государства, и стал равноправной частью его. Так встретились два народа – русские и алтайцы: разные по происхождению, но единые по духу. Их тесная связь содружества, взаимовлияния и понимания помогла им в пути самоопределения, тем самым поспособствовав единению алтайского народа. И ровно 90 лет назад образовалась Ойротская автономная область».

На Алтае есть особенные места почитания, где путешественники всегда останавливаются, чтобы почтить природу и незримых духов, охраняющих эти горные края. Приезжие обычно просто оказывают уважение таким памятным местам, а коренные алтайцы совершают свои обряды.

В этом году получилось так, что в одном из мест по дороге на праздник сибровская делегация, как казалось издалека проезжающим, вышла совершать какой-то таинственный обряд чуть поодаль от всех. Заключался "сибровский обряд" в том, что, увидев около дороги огромную кучу мусора, наши люди не выдержали - и всей бригадой отправились его собирать и упаковывать в большие мешки. Как приятно было потом проезжать эти места снова и любоваться их красотой.

Алтайцы радушно встречают всех хлебом-солью.

Вечером в четверг состоялось
неофициальное открытие праздника.
Главное действо начнётся на другой день с утра.

Выступления продолжались до самой ночи.

29 июня утром после торжественного открытия и парада участников праздника началось центральное событие фестиваля – театрализованное представление, значительное по смыслу, красочное, занимающее большое пространство. Оно называлось «Дар предков». 

Вот как говорится о смысле представления в его либретто: «Что такое традиция? Что значит преемственность? Кто мы? И откуда мы? Сумели ли мы сохранить то, что чтили и почитали наши отцы, предки? Сумели ли мы сохранить то дерево, которое они взращивали? Сумели ли сохранить тот дар, данный народу?

В основе представления лежит история алтайской семьи, в которой отразился сложный, переломный период в судьбе целого народа. Семьи, сумевшей, несмотря на тяготы судьбы, сохранить тот дар, данный предками».

«Результатом этих перемен является поколение, забывшее свои корни и потерявшее ориентиры (слепые)». 

«Только мать в силах помочь им прозреть и обрести себя, вспомнить наказы предков».

«История начинается с древнего обряда по разрезанию пут годовалого ребёнка. Этот обряд имеет важное символическое значение в жизни каждого человека. Акт разрезания открывает ребёнку его путь, он делает первые шаги в своей жизни. На этот праздник собираются самые почитаемые гости, среди них Таай (старший брат матери ребёнка). Он и разрезает путы ребёнка».

«Праздник обрывается громким стуком в дверь, олицетворяющим перемены в их жизни. Проходя через сложные метаморфозы жизни, не обойтись без потерь. Мать теряет всю семью».

 Алтайская семья, алтайский народ снова един.

«И воспрял духом Алтай,
и пришёл мир на святую землю отцов...»


После церемонии открытия на различных площадках праздника начинаются всевозможные конкурсы. Здесь фестиваль детского и юношеского творчества, курултай сказителей, смотр аилов, выставка-ярмарка художественных изделий и многое другое...

Есть даже конкурс шутников -
зрители голосуют за самые смешные шутки.


Программа спортивных состязаний включает в себя национальную борьбу куреш, стрельбу из лука, гиревой спорт и поднятие камня, метание булавы, состязания алтай шатра, камчы, тебек, бег тонжаанов. На отдельной площадке проходят конные соревнования и игры.

В прошлые годы Сибирское Рериховское Общество разворачивало палатки с выставками картин Н.К. и С.Н. Рерихов и алтайских художников. Очень часто люди приходили и просили отдать им какую-либо картину с выставки. Так что в этом году мы решили сразу развернуть выставку-продажу репродукций. Она пользовалась большим интересом.

Конечно, была и палатка нашего "Города мастеров".


Владимир Романов получил диплом за второе место в фестивальном конкурсе в номинации прикладного художественного творчества. Эта номинация носила такое же название, как и наше объединение - "Город мастеров".

В специальном круглом павильоне и в различных палатках фестивальной поляны
было представлено творчество местных умельцев и мастеров.

Вечером 30 июня состоялось награждение победителей конкурсов и закрытие фестивальной программы.

В театрализованном представлении торжественного открытия Эл Ойына, в фестивальной программе и в творческих конкурсах праздника приняли участие более 900 человек, представители всех районов Республики Алтай, 150 человек гостей, приехавших из разных регионов России: шорский ансамбль "Ак Чаяк", ансамбль "Чылтыс" (г. Мыски) вокально- инструментальный ансамбль "Кураж" (г. Томск), фольклорный коллектив "Палан" и танцевальный коллектив "Оринино" (Республика Чувашия). Кроме творческой делегации, на празднике присутствовали и официальные представители из разных городов нашей страны.



...А после церемонии закрытия фестиваля, прошедшей под дождиком, над горной долиной поднялась радуга - как добрый знак в дорогу всем отъезжающим и благословение следующему Эл-Ойыну. Приезжайте на него в конце июня в 2014 году!



 Рассказать друзьям:
ВКонтакт Google Plus Одноклассники Twitter Livejournal Liveinternet Mail.Ru
Вся работа СибРО ведётся на благотворительные пожертвования, доход от продажи музейных билетов существенно меньше, чем затраты. Пожалуйста, поддержите нас любым вкладом:

Возврат к списку

История Музея Рериха
Н. К. Рерих в экспедиции. / Nicholas Roerich during the expedition

С 1923 по 1928 год Николай Константинович Рерих руководил Центрально-Азиатской экспедицией, целью которой было обследование малодоступных районов Центральной Азии. Впоследствии она внесена в золотой фонд географических открытий мира.

Летом 1926 года путь экспедиции пролегал через горный Алтай. С 7 по 19 августа Рерихи останавливались в Верхнем Уймоне - древнейшем селе Алтая. «...Алтайские сказители и мудрецы... переводят слово “оймон” как “десять моих мудростей”, и в этом названии слышатся отзвуки неведомых знаний, за которыми ходили на Беловодье».

Дом Варфоломея Атаманова. / Varfolomey Atamanov’s house. 1926

Дом известного уймонца Варфоломея (Вахрамея) Семёновича Атаманова стал центром экспедиционной работы. Здесь же написаны многие главы из книги Учения Живой Этики «Община».

Музей Н.К. Рериха в Верх-Уймоне / Nicholas Roerich Museum. Verkhniy Uymon

Трудная судьба ждала впоследствии как самого Атаманова, как и его усадьбу. Лишь к середине 1990-х годов благодаря усилиям Сибирского Рериховского Общества сложилась возможность реставрации дома и создания на базе усадьбы Атаманова Дома-Музея Н.К. Рериха.

Инициатору и вдохновителю возрождения Дома-Музея – Наталии Дмитриевне Спириной – в момент начала реставрации было 85 лет.



Фильм
"Влечёт к себе Сибирь великая..."
о строительстве Музея Н.К. Рериха
в Верх-Уймоне.

Мемориальный дом-музей Н.К. Рериха в Верх-Уймоне входит в состав Культурного комплекса имени Н.К. и Е.И. Рерихов "Наследие Алтая", который включает в себя ряд культурных организаций Верх-Уймона. Ознакомиться со всей структурой комплекса можно на сайте uymon.ru.